凤凰印记

不要因为也许会分离

就不敢求一次倾心的相遇

总有一些什么

会留下来的吧

留下来作一件不灭的印记

——节自席慕容《印记》

遇上“翠翠”

不知是对沈从文先生的仰慕，还是对他笔下的湘西世界的向往，或者是为《边城》中翠翠的命运所牵挂，我去了凤凰，我想去寻找“翠翠”。

《边城》影视中的翠翠

凤凰城一半是现代的，一半是古老的。古老的一半，被称为古城，说是古城，其实说成仿古更恰当。经过复原的古城墙十分的高大、华美，看着它，我想也许原来的城墙并不宏伟，也不庄严，但我相信发生在它身上的故事，只怕沈从文先生也没能笔尽其妙吧。

穿过城门，经行二三十步的样子，是民族风情一条街，青一色的石板铺就的地面，宽敞笔直，街铺如云。最让我感兴趣的不是这条街，而是街的尽头，横跨在沱江上的虹桥，庄严古朴，既有“复道行空，不霁何虹”的壮观，又有“长桥卧波，未云何龙”的气势。这是一座木结构的桥，有两层楼，下面一层为桥面，通行人；上面一层是供游人小憩之所。我的运气实在是不错，在这儿我居然遇到了“翠翠”。一个身着苗族服装、头戴银饰的姑娘，约摸不到二十岁吧，在摄影师的比划下照相。她面向着我，嘴里不停地叫着“傩送、傩送”，过来合影啊，我是“翠翠”。我想她不会是在叫我吧，不过在这儿除了摄影师外，就剩下我了。这时摄影师对着我招手，就是你啊，还犹豫什么呢？原来真的是叫我，我都有点不敢相信我的耳朵和眼睛了。和“翠翠”合影后，我问她需要多少钱。她说，不要钱的，我今天权当一回免费的“翠翠”吧，如果你要照片，就把钱给摄影师傅吧。我问她是哪儿人，她说是上海人，特别喜欢《边城》里的翠翠，所以就趁暑假过来寻找心中的“翠翠”的。真没想到，她和我一样是为寻找各自心中的“翠翠”而来。这时窗外下起了大雨，还夹着雷鸣闪电，怪吓人的。那个扮“翠翠”姑娘的上海人，走到窗边，一头长长的秀发直到腰际，注视着窗外，不知道她是在欣赏大雨还是在欣赏檐沟掉下的水线。我无法也没有去揣测她的心思，在我脑海中浮现的是在一个风雨交加的夜晚，翠翠的爷爷死了，她孤零零地在渡头等着那个叫傩送的人，也许明天就回来，也许永远也不回来了。

傍晚时分，我来到沱江码头，这个码头是专供游人乘船而建的。当地有许多人在这儿当船夫，有男的也有女的。我去的时候，一个二十岁左右的姑娘正好把船停在岸边，虽然不及先前在虹桥上遇到的“翠翠”漂亮，更没有那种雍容的气质，但她那张在夕阳余辉照耀下的脸蛋，显得是那样的妩媚动人，纯朴天真。我隐隐地在她身上看到了真正的“翠翠”的身影。她问我坐不坐船，并热情地给我介绍起来。说乘着船沿江而行，是凤凰之游必不可少的乐趣，可以赏沱江两岸的夜景，听沱江两岸的民歌，还可以看到吊脚楼上的“翠翠”。她如此大方的给我介绍着，完全没有了“翠翠”的腼腆，一丝失望从我脑际划过。我终于没有去游沱江。

腊耳山镇见闻

到凤凰县城来的另一目的，就是想领略一下苗家风情，可是我没有找到在书中描绘的情景，他们的生活习性已然和汉人没有什么两样了。旅馆服务员给我介绍说，可以到腊耳山去，那是湘西苗人居住的核心区，也许会在那儿找到答案的。

腊耳山真是一个很好听的名字，我带着探寻奇迹的想法去探寻腊耳山。

乌巢河大桥

乌巢河大桥是去腊耳山镇的必经之路，远远看去就像画在两山之间的一条线段。当车子来到桥上的时候，我被河里的情景惊呆了。河里有一群人在洗澡，看起来大的也就十五六岁，小的也就七八岁的样子，有男孩子也有女孩子，一例地一丝不挂地在碧绿的河水里像鱼儿般的游来游去，丝毫没有害羞的样子。偶尔也有一两个孩子从水里走上岸来，躺在有鹅卵石的沙滩上晒着太阳，享受着自然带来的愉快，惬意极了。原始的野性与浪漫也只能在这里找到了，从都市里来的“文明人”是无法理解这种行为的，甚至会在心里骂他们的愚昧和落后。

腊耳山镇的人其实和我们并没有两样，我试图寻觅一个与我们有区别的人，至少在服饰上能与我们区别开来吧。在一个吊脚楼旁边，我发现一个穿着苗族服装的人，是一位老奶奶。她的身后是一块供照相用的背景布，我不知道她是在这儿耍还是来这儿照相的。我想上去与她合影，以作纪念。她非常乐意地与我合影，还让我与她多照几张。看着老奶奶慈祥而又热情的样子，我一口气与她照了五张。相照完了，她却向我要五十块钱，我大惑不解，不就是照了几张相吗，怎么就要起钱来了。旁边的照相师说，你是外地人，不知道在这儿与她一起合影的规矩，照一次是十元，你照了五次，自然是五十啊。我不知道这是算骗呢还是敲诈，不过我还是老老实实地把钱给了她。

在集市上我看到了许多加工和出卖银首饰的妇女，我不知道她们卖的是不是真的。她们很快就明白了外来人的意思，从背篓里拿出据说叫着试金石的东西，把首饰不停地在上面划着，以示不是假的。不过我已不敢相信她们了。更让我心有余悸的是，我在买矿泉水后，身后就跟着一群不三不四的人，一个卖土特产的年轻人示意我，他们是扒手，让我赶快离开。

在回来的路上，司机告诉我，那些骗子、小偷大多不是当地人，当地人一般还是讲信用、十分淳朴的。听着司机的话，看着车窗外苍翠的腊耳山，我思索着，造物主的力量是多么的神奇啊，让人类《诗经》般地拥有自然和纯朴、浪漫和野性；而历史的能量同样的惊人，私欲在人类前进的步伐中不断的膨胀，侵蚀着人类的童心，在物质利益面前，不知道还有多少人能守住自己那份精神家园。

瞻仰南方古“长城”

南方古“长城”与北方长城相比，小气的多了。

这一段“长城”，绵延三百八十余里，当地人称为“湘西苗疆墙。”来这儿览胜的人络绎不绝，其中不乏文人墨客。在这儿，我就遇到了散打评书名将——李伯清先生。他的重庆言子儿、四川言子儿，实在是有名的，许多次坐车出行，都能听上那么一段，既打发了时间，也愉悦了精神。今天，的确是很幸运也很遗憾，我长这么大，还真没有与他这样的影视名人像这样近距离地接触过，这次能在这里不期而遇，不是很幸运的么？旁边一对情侣高兴地和李伯清先生合影留念；我也很想和他合影留念，可惜的是当时没有带相机，也没有一个摄影师在旁边，这不能不说是一个遗憾。

其实真正幸运和遗憾的是苗疆古墙，像新生儿一样，自从啼哭的那一刻起，幸运和遗憾就伴随着它成长。它的诞生注定着它的命运，注定着它不安分生活的开始，宁静与和谐相伴，战争与血腥相随。风云际会，我无意去分辨谁是枭雄，谁是英雄，历史自有评说。战马嘶鸣，烽烟滚滚的宏大场面并不比“积尸草木腥，流血川原丹”的北方边塞杀伐，少几分颜色。历史烟尘历历如在眼前，明末苗民造反，清朝中衰之战，时间，在这儿似乎不曾消逝分毫！

据说，嘉庆四年，由于“苗路如织，出没无带”民间“风鹤时惊”，为“固我藩篱，严防再犯”，延修边墙，筑成由讯堡、碉楼、屯卡、哨台、炮台、关门、关厢组成的边卡防御体系。其南起凤凰与贵州交界处的亭子关，经黄营、新凤凰营、阿拉营、全胜营、凤凰厅、得胜营、镇西营，北到古丈县的喜鹊营，全长达190公里。罗哲文教授评曰：“较之北方长城的居庸关、八达岭、慕田峪、司马台长城毫不逊色。”

苗疆古墙，你不是大江，一样浪淘尽英雄人物，你横卧在青山之上，见证着风云人物是非成败转头空。你那钢铁般的身躯，记录的不仅是历史，更多的是对和平的渴求，是苗民的顽强的生存意志和他们对家园无限忠诚的精神。我想，人们大老远地前来览胜吊古，不只是为了游玩吧。站在你的脚下，我还能说什么呢，我是如此的渺小，我只知道你还会写着属于你的历史。别了，苗疆古墙；别了，那烽烟滚滚的历史。

后记——

从凤凰回来已有很长一段时间了，可是那偶遇的“翠翠”、美丽的腊耳山、悲壮的南方古“长城”，已深深地刻在了我的脑中，成为我永久的印记。

文|何昊天

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