引言

《论语·子罕》中写到过：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间如滔滔江水一去不回头，转眼间便是几度沧海桑田。一些具有鲜明的时代烙印的东西，如今再回望，便会发现其中变化着实令人感叹。

现在提起自行车，人们第一时间想到的，估计会是那些城市街道上那些五颜六色的共享单车。然而，如今司空见惯的自行车，在过去可是全民向往的“奢侈品”。

▲上海街头的南洋牌双人自行车

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在上个世纪六七十年代，一个家庭是否有财富根基，要看他们家里有没有“三转一响”。所谓三转，就是自行车，缝纫机和手表，一响可不是指电视机，而是收音机。由此可见，那时候是否拥有自行车对于一个家庭来说，是评判家庭条件是否优越的标志之一。

因为那时候，自行车在我国是一件舶来品，出现并大规模投入使用所花费的时间并不长，起初很多人会把自行车称之为洋车。在思想容易走极端的年代，骑自行车会被批判为崇洋媚外。《左传.僖公十年》中有言：“欲加之罪，其无辞乎？”现在看来，这种一竿子打倒一片人的批判也真是欲加之罪，对于一个新生事物，有好奇心是再正常不过的事。对于可以明显提升自己社会地位的物资趋之若鹜，也实属人之常情。

▲上个世纪的“三转一响”

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不过前文也提到过，当时有这种说法有其社会环境的特殊性。每个明显带着时代烙印的物件，都有其特殊的代表性。上个世纪七十年代，我国还未改革开放，国内的政局刚刚趋于稳定，自行车、手表等物件，可以说是人们对于新生活的向往。就类似于九十年代的BB机一样，它们带来的不仅是生活上的改变，更是科技和意识的转变。

在经济状况相对于城市落后的农村地区，对于自行车更是重视，谁家里有一辆自行车，可比现在在街头看见劳斯莱斯轰动多了。一个原因是现在的资讯渠道太多，很多人对于没有看见过的东西通过各种渠道已经有所了解。而当时的人们，对于新生事物的认识，通常是从看到实物开始，加上长期的经济贫困，连温饱都有问题，自行车这种舶来品对于他们而言，更是可望不可即。所以当时还有一些家庭会将自行车视若至宝，甚至要将其作为传家宝，代代相传。

▲“永久”自行车图片

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那么言归正传，在上世纪七八十年代的“永久”自行车价格是一百八十块一辆，换成今日的消费水平来看，到底价值几何呢？先拿大家都热爱的猪肉来比较下吧。上世纪七十年代，猪肉的价格大约是0.79元一斤，一百八十块能买大约220斤猪肉，目前全国猪肉的平均价格极其不稳定，暂且按照25一斤来计算，那么220斤猪肉就大约是5500元。

但是，由于猪肉价格近两年因为各种原因，涨幅波动不定，其实以猪肉价格来计算不怎么合理，我们可以以工资为对照再来计算一次。

▲上世纪八十年代的中国城市

上个世纪八十年代，那时一般工人月工资也就30块左右。而国家单位普通职员的工资稍微高一点，大约为每月45块，即使如此，一辆“永久”牌自行车也要花费他们4个月的工资。而现在一般普通员工的工资大约在五千左右，如果同样是花费4个月工资的话，大约就是两万元左右。算了下价钱，不少网友自嘲，这个价位，我等工薪族还是买不起。

不过话说回来，其实这个换算规则也不合理。现在两万块也可以买到一辆小面包车，或者是一些比较高档的自行车，甚至就算是花两万买一本书，买一朵花，所代表的意义也完全无法与当年的自行车相比。

▲上世纪的中国工人

结语

其实，这种意义就是时代的烙印。对于60后70后而言，还记得小时候家中拥有第一辆自行车，第一台电视机，第一次安装电话时的喜悦和激动，仿佛自家就此跨入了新世纪。自行车如今就是工具，对于如今的90后00后来说，已完全不具有任何特殊的意义。

参考资料：

《论语·子罕》

《左传.僖公十年》