引言

在时代的大潮下，社会生活节奏越来越快，人之间也越来越疏离。要想在社会上立足，必须经历一段孤独的日子。但孤独并不容易忍受，因此很多人会选择养一只宠物。在美国动画电影《爱宠大机密》里，现代人养猫、养狗、养鸟，和宠物一起度过艰难但快乐的时光。那么在中国古代，人们是否也会养宠物呢？事实上，古人不仅养宠物，种类甚比起现代甚至更丰富。

宋朝是我国历史上又一繁荣时期，社会各方面都有了长足进步，人们的休闲娱乐生活空前繁荣、丰富多彩，其中饲养宠物作为宋代人比较喜欢的一项休闲娱乐活动，也显示出不同以往的时代特色。

有钱有闲有地，宋代士大夫饲养宠物成必然

养宠物这种事听起来似乎十分现代，但人类驯养动物的时间其实可以追溯到上万年前。在《山海经》《尔雅》《诗经》等古籍中就记载了很多关于动物学的知识，其中也有很多人类驯化动物的证据。不过当时的驯化主要出于生活目的，是为了让被驯化的动物帮助自己获得生活资料。随着生产力的发展和人类文明的进步，驯养动物的休闲娱乐功能逐渐突出。

两宋时期，与休闲娱乐有关的动物饲养，无论是数量还是种类，还是在人们生活中的普及程度，都较前代有了十分显著的发展。这与宋朝当时的社会环境联系密切。首先，宋代经济非常繁荣。宋代经济相对以往有较大发展，这种发展是以农业和手工业为基础的。当时宋太宗规定“所垦田即为永业”，大大促进了农民开荒生产的积极性，农产品产量大大增加。手工业的生产效率也越来越高、分工越来越细，为市场提供了大量的消费品。宋代高度发达的农业和手工业有力地促进了宋代社会各方面的发展，也为宋人饲养动物提供了雄厚的物质基础和广阔的发展空间。

其次，宋代农村地区开始出现市镇化，不仅市镇的数量有了大幅增加，市场发展水平也有了较大提高。市镇化的必然导致非农业人口数量大大增加。而这些无需直接从事农业生产的人，闲暇时间更多，生活方式也有所改变，这为宋代休闲动物饲养风尚的出现提供了重要前提。

此外，比起前朝，宋代形成了人数众多、生活相对优越的士大夫阶层。宋代“重文抑武”，推行宽松的文化政策，对知识分子尤为尊重。在宋代，从中央到地方都以文官为长，文人士大夫的地位自然有了很大提高。他们不仅拿着优厚的俸禄，还有种类繁多的“添给”可以拿，比如茶汤钱、职田、公使钱、驿券等。在皇帝生辰、明堂大礼等活动时，士大夫们还能得到额外的赏赐。这样优渥的生活，为士大夫在日常生活中追求休闲娱乐奠定了基础。

当然，士大夫的审美情趣和生活情趣也是让他们对饲养动物有着浓厚兴趣的重要原因。宋代读书成为风尚，精神层次的追求使得官僚、士大夫阶层格外注重自身修养的提高，期望达到与物同体的境界。动物作为自然与人的一个重要契合点，自然受到宋代文人的重视。他们或广建私家园林，在其中饲养飞禽、小兽，或隐居山林，观鸢飞鱼跃，享梅妻鹤子。士大夫们想要在喧嚣的生活中寻找一份自然的宁静，希望达到“天人合一”的境界。随着宋代商品经济的发展，宋代文人士大夫对高雅而奢侈的生活方式的追求愈演愈烈，他们迷恋各种雍容华贵的奢侈品，其中就包括各类奇珍异兽。

士大夫是宋代以休闲为目的饲养动物的主要人群之一。同时，一些商人、纨绔子弟想要附庸风雅，追求有情趣的生活，也模仿士大夫们饲养各种动物。

养猫养狗养鱼？不止，还要养龟养鹰养鹤

如果你年薪百万，可以肆无忌惮的养宠物，你会选择养什么？宋代士大夫：只有你想不到，没有我养不到。猫和狗历来是最受欢迎的宠物。早在春秋战国时期，猫就已经被人工驯化了。宋朝大部分养猫还是为了捕鼠。黄庭坚在《谢周文之送猫儿》里面说：“养得狸奴立战功，四壁当令鼠穴空。”猫是乖巧且具有灵性的动物，行动敏捷轻便，生性喜爱整洁与清净，非常受人喜爱。

士大夫养猫更关注猫的毛色、品种和可爱程度，许多品相好、性情乖巧的猫经过驯化更加整洁柔媚、优雅华丽，深得人们喜爱。宋代士大夫喜欢毛色洁白的猫，因此民间甚至出现将猫染色再卖给士大夫的现象。一方面反映出宋代社会养猫风气的兴盛，另一方面也反映出宋人商品经济意识的提高，对于市场变化有较高的敏感度。

由于宋代生活的安定和富庶，民间犬类的饲养非常兴盛，村庄中几乎家家养狗，在宋代的很多诗歌都有体现。比如贺铸的“鸡声犬吠远相望，社酒登槽唤客尝。”还有曹勋的“灯火断郭城，鸡犬杂喧喧。”皇室贵族饲养名犬，主要是为了赏玩和田猎等娱乐。但平民百姓养狗主要还是为了看家护院，休闲功能较少。

除了猫、狗这两种常见的宠物之外，宋代士大夫在选择宠物种类方面简直可以称得上是放飞自我。首先是鱼，当时受到佛教文化的影响，宋人养鱼最爱通体呈现富贵神秘的金色的金鱼。为了养金鱼，他们甚至还开辟了大量专门的金鱼池。《程史》中记载了一个叫做吴曦的官员，他酷爱金鱼，任期满了回家时带走了三大船金鱼，并顺便掠走了不少擅长养金鱼的杭州匠人。

宋人还喜欢养乌龟，乌龟寿命可达百年以上，是长寿的象征，被看做是祥瑞之物。但宋代士大夫养的可不是我们现在经常在夜市地摊上看到的那种爬来爬去的小乌龟。他们喜欢养的龟主要有金龟、玳瑁龟，还有身披海藻的绿毛龟。秦桧过寿时，孙玮曾经献诗一首：“面脸丹如朱顶鹤，髯鬓长似绿毛龟。欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。”如果不是绿毛龟在当时十分珍惜，怕是打死孙玮他也不敢写这种诗吧。

孔雀出于南方，又称“越鸟”、“南客”，性情温顺、外表美丽，尤其是雄孔雀开屏后色彩更加艳丽，光彩照人。古人讲孔雀视为珍禽异鸟，孔雀的花翎在古代是身份和地位的象征，也是太平吉祥的代名词，宋人喜欢养孔雀自然不是什么稀奇事。当时的孔雀主要从西南诸国和郡县中进贡而来，皇家庭苑中经常可见孔雀的身影。官僚士大夫们也喜欢在自家后花园养几只漂亮的孔雀，看它们闲逛啄食，一片自然风趣。

宋代士大夫还喜欢养鹰，苏轼在《江城子·密州出猎》里有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的千古名句，这里的“仓”就是苍鹰。苍鹰是一种猛禽，古人很早就认识到鹰的凶猛，并把它当做是英勇、威武的象征，养鹰成了有权有势之人的爱好。两宋时期，皇帝尤爱养鹰，民间养鹰之风也十分盛行。随着送嗲农业的发达和商品经济的发展，人们不需要依靠狩猎来解决食物来源，打猎就成了许多人的休闲活动。尤其是贵族子弟和官员士大夫，他们饲养鹰犬只为娱乐，平时养于笼中，玩时置于臂上。

鹤在中国文化里是长寿的代表，有“鹤寿千岁”的说法，到家认为凡得道成仙者大多乘鹤飞升，因此也将鹤称为“仙鹤”。鹤体态优美，能在高空自由自在的翱翔，亦是清高孤傲的君子象征，因此宋代的文人雅士尤爱饲养丹顶鹤，他们或寄托自己长寿的愿望，或抒发自己孤芳自赏的志向。

斗鸡斗鱼斗蛐蛐，宋人不仅爱养动物，还爱看动物表演

除了饲养外，宋代社会上还很流行斗戏活动。最出名的当属“斗蟋蟀”和“斗鸡”，冷门一点的包括斗鱼和斗鹌鹑。此外，宋人还很擅长驯养动物进行表演。大到大象海狮，小到蚂蚁，宋人都可以将之调教得十分听话，进行表演时也惟妙惟肖。《东京梦华录》里记载东京元宵节表演中有“猴呈百戏，鱼跳刀门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁”，《西湖老人繁胜录》里则描述了临安的动物表演“乌龟踢弄，金翅覆射，斗叶猢狲，老鸦下棋，蜡嘴舞斋郎，鹌鹑弩，教熊使棒。”只可惜许多精彩表演都消失在历史长河中，现在的我们只能通过有限的文字去想象它们的精彩。

结语

古今时代虽殊，但人们的心理却有很多相似之处，对动物的感情也是共通的。在工作繁忙之余，与自家宠物嬉笑玩耍一番，是一种放松心情、抒情达意的好方法。

宋代在繁荣的商品经济和人们休闲享乐意识的影响下，以娱乐身心、休闲享乐为目的的动物饲养在社会上蔚然风行，也就不是什么值得惊讶的事了。

参考文献：

《东京梦华录》

《夷坚志》

《梦梁录》

《西京杂记》